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禚明亮

黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合圍繞文明交流互鑒等進行了多次闡發(fā)，這些重要論述揭示了人類文明交流互鑒的客觀實在性、闡釋了推動文明交流互鑒的正確世界觀與方法論、詮釋了中華文明對推進人類文明交流互鑒的典范意義和責任擔當。掌握這些重要論述的核心要義和實踐要求，對于進一步踐行全球文明倡議、繁榮世界文明百花園和構建人類命運共同體等，具有重要的理論和實踐意義。

揭示了人類文明交流互鑒的客觀實在性

人類文明交流互鑒的客觀實在性，是指不同文明之間的互學互鑒是不以人們的意志為轉移的，人類需要交流、文化需要互鑒，這是人類歷史亙古不變的鐵律，是任何政治力量都阻擋不了的。首先，人類文明是一個不斷發(fā)展演變的“生命有機體”，其客觀實在性體現(xiàn)在文明發(fā)展擁有自己的生命演變規(guī)律。人類文明是一個大的“生命系統(tǒng)”，每一種文明都是這種“生命體”的重要組成部分，不同文明之間需要在不斷交流互鑒中實現(xiàn)“新陳代謝”，推動各種文明在世界文明百花園中怒放。正如習近平總書記所深刻指出的，“文明具有多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構成我們這個星球的生命本源”“一切生命有機體都需要新陳代謝，否則生命就會停止。文明也是一樣，如果長期自我封閉，必將走向衰落。只有同其他文明交流互鑒、取長補短，才能保持旺盛生命活力”。只有通過交流互鑒，人類文明才會是一潭活水；只有互學互鑒，人類文明才能永葆生機與活力。我們要在遵守自然規(guī)律的前提下把握人類文明發(fā)展的基本特點。其次，交流互鑒是人類文明發(fā)展的本質要求，不同文明相互交流是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。文明具有流動性和開放性，在相互交流中實現(xiàn)交融匯通，交流互鑒是文明存在的基本方式。習近平總書記強調：“任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中，都是流動的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律”。不同文明的相互交流，構成了人類社會發(fā)展的動力，人類社會發(fā)展史就是一部多元文明共生并進的歷史。

闡釋了文明交流互鑒的正確世界觀與方法論

資本主義的發(fā)展史就是一部人類文明的血淚史，充斥著形形色色的對人類文明的誤解與迷霧，比如文明優(yōu)越論、歐洲中心主義論、文明沖突論等，構成了一種畸形的錯誤的人類文明觀，并且已經(jīng)上升到西方國家的戰(zhàn)略層面。習近平總書記關于文明交流互鑒的重要論述倡導樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀，闡釋了文明交流互鑒的正確世界觀與方法論，不斷沖散縈繞在人類文明上的迷霧，為人類文明交流互鑒作出了中國貢獻。習近平總書記指出：“各國歷史文化和社會制度各有千秋，沒有高低優(yōu)劣之分，關鍵在于是否符合本國國情，能否獲得人民擁護和支持，能否帶來政治穩(wěn)定、社會進步、民生改善，能否為人類進步事業(yè)作出貢獻”“正因為各國歷史、文化、制度不盡相同，才需要交流互鑒、取長補短、共同進步。蓄意鼓噪所謂‘民主和威權’、‘自由和專制’的二元對立，只能造成世界割裂、文明沖突”。2018年6月10日，習近平總書記在《弘揚“上海精神” 構建命運共同體——在上海合作組織成員國元首理事會第十八次會議上的講話》中提出了平等、互鑒、對話、包容的文明觀，強調“以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越”，為人類文明交流互鑒作出了中國貢獻，提供了中國智慧和中國方案。一是主張平等的文明觀，強調文明交流互鑒是平等的、有尊嚴的交流活動。習近平總書記指出：“各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足”“文明交流互鑒應該是對等的、平等的，應該是多元的、多向的，而不應該是強制的、強迫的，不應該是單一的、單向的”“差異并不可怕，可怕的是傲慢、偏見、仇視，可怕的是想把人類文明分為三六九等，可怕的是把自己的歷史文化和社會制度強加給他人”。二是強調互鑒的文明觀，主張在堅守文化主體性和文明自信中積極參與文明交流互鑒。習近平總書記深刻指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性”“不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果。文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提”，強調文明的自信自強，既反對文明優(yōu)越論，也反對文明貶損論。三是堅持對話的文明觀，力戒文明傲慢主義和偏見立場。習近平總書記指出：“要了解各種文明的真諦，必須秉持平等、謙虛的態(tài)度。傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙”“要少一點傲慢和偏見、多一些尊重和包容，擁抱世界的豐富多樣，努力做到求同存異、取長補短，謀求和諧共處、合作共贏”。四是堅持包容的文明觀，尊重不同文明的差異性和不足，推動人類不同文明的和諧共生。習近平總書記強調：“各國歷史文化和社會制度差異自古就存在，是人類文明的內在屬性”。文明交流互鑒要尊重差異性，堅持和而不同的精神。習近平總書記深刻闡明，“世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分”“歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明應該和諧共生、相得益彰，共同為人類發(fā)展提供精神力量”。

詮釋了中華文明對推進人類文明交流互鑒的典范意義和責任擔當

不同國情滋養(yǎng)和培育著豐富多彩的文明形態(tài)，來自不同民族和國家的獨特文明形態(tài)構成了人類文明的多樣性。無論是希臘文明、印度文明、非洲文明，還是中華文明，都曾為豐富人類文明百花園作出過巨大貢獻。整個人類史、文化史和文明史是世界各國文明交流互鑒、協(xié)同發(fā)展的歷史，中華文明在與其他文明的交流、互動、學習、碰撞中不斷實現(xiàn)著氣質的養(yǎng)成與自我的升華，形成了獨具特色的魅力和靈光。中華文明是人類文明中最璀璨的一顆東方之星，她所具有的開放性和包容性，為繁榮世界文明百花園作出了“中華文明的貢獻”，成為積極推進人類文明交流互鑒的典型代表。

回望歷史，中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力，中華文明的包容性從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。習近平總書記指出：“在長期演化過程中，中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營養(yǎng)，也為人類文明進步作出了重要貢獻。絲綢之路的開辟，遣隋遣唐使大批來華，法顯、玄奘西行取經(jīng)，鄭和七下遠洋等等，都是中外文明交流互鑒的生動事例”。聚焦當下，中華文明對推進人類文明交流互鑒的責任擔當深刻體現(xiàn)在自己的國際主張上，中國共產(chǎn)黨和中國政府積極踐行共商共建共享的全球治理觀，主張構建人類命運共同體，弘揚全人類共同價值，倡導不同文明交流互鑒，堅持真正的多邊主義，堅定維護以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎的國際秩序。習近平總書記指出：“提出全球文明倡議，就是要推動建設美美與共的世界文明百花園”。倡導兼收并蓄的文明交流，為塑造更加公正合理的國際秩序作出貢獻。中華文明的和平性從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權，決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強加于人，決定了中國堅持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。為此，原羅馬尼亞團中央第一書記托馬·伊萬評價道：“中國國家戰(zhàn)略的根源在于一種以秩序與和諧為目標的責任意識，而不是強迫其他國家單方面滿足有利于中國的要求。中國往往與不同文明、不同價值體系下的伙伴建立良好關系并達成合作，這是因為中國的傳統(tǒng)價值觀‘和而不同’中就深深蘊含著和諧、友好、合作的理念”。

文明的活力在于交往交流交融。展望未來，習近平總書記指出：“未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界”。不同文明交流互鑒，將不斷豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。

（作者系中國社會科學院馬克思主義研究院副研究員、中國社會科學院大學中國學方向碩士研究生導師；本文系中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究闡釋工程重點項目“習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播和世界影響力、感召力、塑造力研究”的階段性成果）