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關(guān)于“能力”的若干思考

媒體:原創(chuàng)  作者:云山油茶
專業(yè)號:云山油茶 2024/7/29 10:21:49

關(guān)于“能力”的若干思考

(2024年7月27日)

引言:到2049年建國100周年,中華民族偉大復興的宏偉目標將得以實現(xiàn)。在這個過程中或更遠一點的將來,祖國需要一代代德才兼?zhèn)涞膰抑卫砣瞬湃ソ恿^斗,我們的下一代和下一代的下一代都準備好了嗎?我們需要什么樣的能力,又怎么培養(yǎng)自己的能力?本文試從這些方面談點自己的膚淺看法。歡迎朋友討論賜教,也可轉(zhuǎn)發(fā)。

《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化的決定》,把實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化納入全面深化改革的總體目標,治理能力現(xiàn)代化就是其中一項重要內(nèi)容。如果說“治理體系”是側(cè)重于體制機制和法規(guī)制度,那么,“治理能力”則是對在治理體系下的執(zhí)行力、協(xié)調(diào)力、掌控力和創(chuàng)造力等方面能力提出的要求。治理能力說到底它是要靠具體的人去體現(xiàn)和實現(xiàn)的。這里應包括各級領(lǐng)導干部,這是最關(guān)鍵、最主要的群體,還應包括黨政機關(guān)和群團組織干部,以及各類專家、學者、教授等技術(shù)咨詢和決策智囊系統(tǒng)的人員,等等。只有人的能力得到全面提高,能夠適應中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢、新目標、新任務(wù)、新要求,國家治理才能高效運行、行穩(wěn)致遠。對一個具體的個人來說,能力不是空泛的而是具體的,它應該體現(xiàn)在學習能力、觀察能力、思考能力、總結(jié)能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力、文字組織和口頭表達能力、善抓落實和解決問題的能力等等方面。下面就以上幾種能力展開談點個人的看法和建議:

首先是學習能力。提高學習能力首先是要解決想學和會學的問題,想學是一種態(tài)度和主動性表現(xiàn),要好求人教而不是好為人師,要學而不厭而不是淺嘗輒止?,F(xiàn)在有一種社會習氣,喜歡讀書看報的人不多,自以為是的人不少;自我反省的人不多,評頭論足的人不少,做“事前諸葛亮”的不多,做“事過馬后炮”的人不少??芍^是:忽悠吹牛不怕大,嘴尖皮厚腹中空。如果是抱著這種態(tài)度和表現(xiàn)自然是不會學也學不會任何東西。向誰學?一是向書本學,現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代,還可以在網(wǎng)絡(luò)上獲取很多知識和信息?!白x書破萬卷,下筆如有神”說的就是讀書學習帶來的一種能力。二是向古人學,學習古人處世之智、行事之風、為人之道。中國上下五千年,有著豐富而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是中華民族之瑰寶,學而不盡,探無窮境,受益無窮。三是向有經(jīng)驗、有知識、有能力、有品位的人學,“三人之行則必有我?guī)煛?,人各有長,學人之長補己之短,這也是一種有效的學習方法。三是在實踐中學,實踐過程會有成功也會有失敗,成功的經(jīng)驗積累下來,就是未來前進的燈塔,失敗的教訓也是人生的一面鏡子,“失敗是成功之母”,“吃一塹長一智”,從這個意義上說,教訓也是最好的老師。學什么?學黨的理論,黨的理論來源于馬克思列寧主義、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代中國具體實踐相結(jié)合,來源于一代代中國共產(chǎn)黨人斗爭和建設(shè)實踐的科學總結(jié),用黨的理論武裝自己,是提高能力的必然要求。學時事政治,關(guān)心國家大事,關(guān)注世界局勢,做不忘初心、緊跟時代、與時俱進的明白人。學文化知識和專業(yè)知識,特別是根據(jù)自己的工作崗位把相關(guān)專業(yè)知識學好用好,用以提高自己的業(yè)務(wù)水平和辦事能力,做一個勝任職能的行家里手?!案褂性姇鴼庾匀A”,博學多才、經(jīng)倫腹?jié)M,人生奮斗才有智慧和力量。

第二是觀察能力。觀察就是對事物和問題的發(fā)現(xiàn)和判斷,觀察能力是思考問題、解決問題的前提和基礎(chǔ),有觀察力的人往往能做到明察秋毫、知微見著,在處事上會先人一步、勝人一籌。而沒有觀察能力的人則不然,問題擺在面前,但他卻熟視無睹,或視而不見,對問題缺乏敏感性。比如,當前全國多省正在防汛抗洪,大批干部都在防訊一線值守,晝夜巡堤查險,在堤壩的背水面出現(xiàn)的一個小小的滲漏點都可能是重大隱患,在高水位長時間浸泡之下,壩體松軟,滲漏點隨時有可能發(fā)展成為泡泉、管涌,最后會釀成重大水患災害,“千里之堤潰于蟻穴”說的就是這個道理。但有的人在滲漏點前來來往往,就是發(fā)現(xiàn)不了,這不只是一個經(jīng)驗問題、責任心問題,也是能力問題。還有,《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出了很多改革的新思想、新理念、新目標、新要求,其中就有:要著力解決干部亂作為、不作為、不敢為、不善為問題。我們在學習貫徹《決定》的時候,就要有政治敏感性,從中看到問題的嚴重性和重要性,就要主動對照要求找差距,看看自己是不是、有沒有,若是有就立改立行,切不可以過目即逝、無動于衷。古人對觀察能力很是看重,孔子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安?!薄秴问洗呵铩分杏小安旒簞t可以知人,察今則可以知古”,這兩則古訓不僅說明觀察的重要性,而且道出了觀察之方法,我們應該從古人的智慧中汲取營養(yǎng)。作為領(lǐng)導干部,其觀察力更應高人一籌,用人不能失察,看事不能走偏,對身邊的人和事要觀察敏銳、判斷準確,不誤大局。觀察力的培養(yǎng)、鑄就靠的還是主動學習,靠的是實踐鍛煉,靠的是習慣養(yǎng)成,一句話靠的是主觀努力,因為在外因和內(nèi)因的關(guān)系中,內(nèi)因總是起決定作用的。

第三是思考能力。思考問題是發(fā)現(xiàn)問題、觀察問題的延伸,思考的過程也是分析判斷的過程,就是對問題的發(fā)生發(fā)展、形成的背景、原因、可能的后果、應對措施的分析和研判。我這里說的思考能力主要是指個人獨立思考的能力,因為這一點對每個人而言都很重要,而這一點恰恰是在許多人那里所缺乏、值得大力提倡的?,F(xiàn)在社會上經(jīng)常不時流出不少“小道消息”、網(wǎng)絡(luò)消息,甚至是假新聞,面對這種信息紛繁、真?zhèn)坞y辨的信息亂象,有的人就不加思考,通俗地說就是“不動腦筋”,一聽就信,一信就傳,云云亦云,以訛傳訛,這于己于人于社會都是十分有害的。對于各級干部而言,思考能力是綜合素質(zhì)的一項基本要求,不能盲目跟風,避免誤走錯路,特別是在大是大非面前,要保持獨立思考,保持政治上的清醒和堅定。比如,對我國當前的經(jīng)濟形勢怎么看,社會上、網(wǎng)絡(luò)上就有很多討論和議論,眾說紛紜,散發(fā)著一種悲觀情調(diào),我的基本看法是:困難和壓力是客觀存在的,中國如此,世界更糟,相信寒冬總會過去,暖春總會到來;宏觀政策和微觀主體相互作用,共同發(fā)力,中國經(jīng)濟向好的局面正在形成,前景一定是美好的;相信國家,做好自己,這是我們思考問題的立足之點。思考能力對每個人都很重要,反過來說,一個缺乏獨立思考能力的人,就不可能有創(chuàng)造性思維,也不可能有開創(chuàng)性的工作業(yè)績。應該看到,我們所處的時代是一個創(chuàng)新、變革和充滿競爭的時代,從某種意義上說,思考能力可以決定和引領(lǐng)一個人的人生走向,尤其是年輕人。讓我們一起努力,養(yǎng)成獨立思考的習慣,注意在實際生活和工作中培養(yǎng)造就自己獨立思考的能力,用獨立思考的能力去規(guī)劃自己的未來、創(chuàng)造美好的生活。

第四是總結(jié)能力。總結(jié)是遍布于各黨政機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位以及個人常見的一種工作模式,有周總結(jié)、月總結(jié)、季總結(jié)、半年總結(jié)、年終總結(jié),有學習總結(jié)、考察總結(jié)、調(diào)研總結(jié)、扶貧總結(jié)、巡視總結(jié)、防汛總結(jié)、抗旱總結(jié),等等等等。總結(jié)有書面總結(jié)也有口頭總結(jié),不管是單位總結(jié)還是個人總結(jié),也不管是書面總結(jié)還是口頭總結(jié),都是由人來完成的,因此,任何一項總結(jié)都是人的總結(jié)能力的具體體現(xiàn)。這里主要是談個人自我總結(jié)能力。它主要體現(xiàn)在以下幾個關(guān)鍵點:一是總結(jié)什么?當然是成功與失敗、經(jīng)驗與教訓,這就是辯證法所講的“一分為二”看問題,成功的經(jīng)驗會引導自己少走彎路,更好地前進;失敗的教訓會讓自己聰明起來,不再重犯過去的錯誤。古人云:“人非圣賢,孰能無過”“知錯能改,善莫大焉”?!白允∥嵘?,常思己過,善修其身?!边@就是古人總結(jié)自我、完善自我的一種認識和境界,值得我們學習和借鑒。二是怎么總結(jié)?首先端正態(tài)度很重要,寫單位的總結(jié)報告當然要以肯定成績?yōu)橹?,成績要講夠,問題要點到,因為勁可鼓而不可泄。但個人總結(jié)則不同,它不一定是書面材料,是給別人看的,而是自我內(nèi)心的一種反省。因此,總結(jié)不僅要客觀更要真誠、真實,特別是對自己的不足、過失、錯誤及其發(fā)生的原因,要看得準、理得清、想得透。總結(jié)自己還應做到經(jīng)常、及時和善于總結(jié)。“吾日三省吾身”,“常思己過”,這就是古人所說的每天要多次反省自己,經(jīng)常檢討自己的過錯,并加以改正,以達“修身”之“道”。從某種意義上說,一個人的人格和修養(yǎng)是在不斷總結(jié)中得以完善的,缺點和不足是在不斷總結(jié)中得以糾正的,水平和能力也是在不斷總結(jié)中得以提升的。如果你真是達到了自我總結(jié)、自我完善的境界,你的人生道路一定會少走彎路,避免挫折。

第五是溝通能力。溝通就是人與人之間的交流、商討,通過交流和商討以求達到某種意愿和結(jié)果,溝通的主要工具是語言,是面對面的方式,另外還有文字信函和電話方式,但無論何種方式,都是人的思想和意愿的表達?,F(xiàn)實生活中,溝通無所不在、無時不有,單位與單位之間、上級與下級之間、同事之間、朋友之間、夫妻之間等等都有一個相互溝通的問題,通過溝通達到彼此之間的理解、諒解、和解。很多情況下,會不會溝通是決定事成與否的關(guān)鍵。因此,溝通能力對每一個人來說都很重要。要達到溝通順利、過程順暢、結(jié)果順意,除了具備語言表達的基本功外,還得事先了解對方的性格、需求、背景等情況,做到有的放矢。比如,在商場與合作方進行溝通,以求達到互利共贏的目的,你就得先做好有關(guān)的準備,預設(shè)好進退關(guān)系的處理方案;在情場與對象談戀愛也是這樣,見面溝通時說什么、怎么說也要有個思想準備和心理準備。溝通能力不僅體現(xiàn)在語言的表達能力和方式上,而且溝通也是一門藝術(shù)。同樣一個道理,不會溝通的人就難以讓對方接受,結(jié)果事與愿違,會溝通的人就會讓對方心服口服,結(jié)果會如愿以償。這是為什么?這里不只是溝通的方式方法問題,還有你溝通時的語氣、表情、態(tài)度、情感表現(xiàn)等都是重要的“助力”。很多人在與對方溝通時不注意這一點,一開始就表情嚴肅,先聲奪人,語氣生硬,態(tài)度強硬,若是在這樣的環(huán)境下進行溝通,即使你說得有道理,恐怕對方也難以接受。這是在提高溝通能力上應該注意克服的可能存在的“短板”、“弱項”。

第六是協(xié)調(diào)能力。我們所處的世界、所處的社會是一個由各種關(guān)系構(gòu)成的關(guān)系復合體,從某種意義上說,我們的工作和活動無一不是在面對和處理這些關(guān)系的“進行時”中。協(xié)調(diào)就是處理這些關(guān)系常見的和重要的方法手段,它包括調(diào)解、調(diào)和、調(diào)停等等。大到國家關(guān)系的協(xié)調(diào),小到人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào),都體現(xiàn)了一種協(xié)調(diào)能力的存在和必要。協(xié)調(diào)的目的總的來說就是通過協(xié)調(diào)達到理順關(guān)系、化解矛盾、平衡利益、形成共識、促成合作。最近,巴勒斯坦各派別齊聚北京,在中國政府的協(xié)調(diào)下達成了歷史性的和解,簽發(fā)了《北京宣言》,還有俄烏沖突中的一方烏克蘭外長也來華訪問,中國政府本著勸和止戰(zhàn)、政治解決危機的原則,在俄烏之間進行斡旋。這些都是國家層面的協(xié)調(diào),反映的是我們國家的外交協(xié)調(diào)力、國際公信力和國際影響力。對各地區(qū)、各單位領(lǐng)導而言,如何化解各類糾紛、矛盾,維持社會大局穩(wěn)定?如何組織凝聚各方力量,實現(xiàn)全年經(jīng)濟和社會發(fā)展目標?這對各級領(lǐng)導的協(xié)調(diào)能力就是一個重大考驗。和溝通能力一樣,協(xié)調(diào)能力有許多相似之處,不同的是:協(xié)調(diào)的主體主要是領(lǐng)導,而不是普通的民眾,協(xié)調(diào)的關(guān)系不是一組,可能是多重。相對于溝通而言,情況更復雜些,難度也更大一些,因此,對協(xié)調(diào)能力就提出了更高的要求,成功的協(xié)調(diào)需要溝通得體、安排得當、技巧得法,還需要智慧。溝通能力從哪里來?一句話還是從學習和實踐中來,向有經(jīng)驗的領(lǐng)導和先輩們學其要領(lǐng)取其經(jīng)驗;找成功的案例分析成功之因獲取成功之法;在實踐鍛煉中不斷探索總結(jié)和積累自已的“原創(chuàng)”。

第七是文字組織和口頭表達能力。文字組織能力對每個人的能力要求來說不一定是“必備項”,選人用人也不應是“必選項”,也就是說,不能認為不會寫文章寫講稿的人就不是人才,就不是好領(lǐng)導、好干部,當然能寫會寫肯定是更好。這方面我想說的是:文字組織能力所表現(xiàn)的應該是有自己思想、觀點、有血有肉的內(nèi)容,應該是一個思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹、理據(jù)充分、篇幅精干的文字材料,而不是東拉西扯、東拼西湊的“裁縫匠”,更不能是抄襲他人的東西用來嘩眾取寵?,F(xiàn)在社會上對“專家”、“教授”有不少議論和調(diào)侃,這里我們不應否定他們中的主流是好的,是值得尊重和信賴的,但是徒有虛名、不學無術(shù)的人也確實存在,課堂講稿、演講報告、學術(shù)論文甚至連座談發(fā)言稿都是拼湊的“組裝貨”,甚至是“剽竊貨”,這就令人不齒??陬^表達能力對每個人來說都重要,因為它是交流、交際、溝通的重要條件,尤其是對領(lǐng)導干部而言更重要,好的口頭表達能力能產(chǎn)生感染力、說服力、號召力。對口頭表達能力我們應該有一個正確的認識,它不是簡單的“能說會道”,更不是長篇大論、高談闊論、夸夸其談?,F(xiàn)實生活中,我們有的領(lǐng)導干部為了表現(xiàn)自己有水平、有能力,在臺上短話長說,漫無邊際,津津樂道,自我感覺良好,殊不知,臺下聽眾卻不知所云,難得要領(lǐng),聽之索味。而臺上的領(lǐng)導全然不顧臺下的感受,還批評責怪臺下打瞌睡、交頭接耳、不認真聽講。我們所需要的口頭表達能力應該是:長話短說,意賅言簡,觀點清楚,思路清晰,讓人聽得懂、記得住、喜歡聽,回去便于傳達和貫徹落實。建議對領(lǐng)導干部大會講話能不能實行“520”模式,就是無講稿,時間控制在20分鐘之內(nèi),這樣做也許有利于改進會風。要形成良好的文字組織能力和口頭表達能力,并非一日之功,也無捷徑可走,要從小開始,采用正確的方法、沿著正確的方向常學、常看、常思、常練,就像歌舞名家一樣叫“臺上一分鐘,臺下十年功。”功夫不負有心人,相信只要不懈努力就會有收獲。

第八是善抓落實和解決問題的能力。善抓落實這里說兩層意思:一是貫徹落實黨的方針政策,貫徹落實上級的決策部署和要求,這是對每一個地方各級組織和領(lǐng)導干部善抓落實的一個基本要求,善抓落實就要正確領(lǐng)會和把握黨的方針政策和上級部署要求的精神實質(zhì),還要準確的了解和掌握本地區(qū)本單位實際情況,把兩者緊密結(jié)合起來,創(chuàng)造性的提出貫徹落實意見,并高效組織實施。而決不是簡單的照搬照套走過場,那是典型的本本主義和形式主義。二是善抓本地區(qū)本單位提出的改革發(fā)展思路的落實,對一個地區(qū)和單位主要領(lǐng)導而言,提出思路和落實思路兩者是缺一不可的能力要求,只提出思路不善抓落實,再好的思路也只能是一句空洞的口號;同樣只會埋頭苦干抓落實,但不會提出科學的切合實際的好思路,抓工作也只能是事倍功半。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的地方基層是黨的方針政策和上級決策部署落實落地的“最后一公里”,因此,基層領(lǐng)導和干部抓落實的責任和能力就顯得十分重要,要在“落地見效”上檢驗干部善抓落實的真功夫。解決問題的能力不只是對地方和部門領(lǐng)導而言,它應該具有更大的廣泛性,包括黨政機關(guān)干部、企事業(yè)單位領(lǐng)導和職工、科研院校領(lǐng)導和教職工等等,各人面臨的問題不盡相同,解決的方法也有不同,但是就解決問題的能力而言,有幾點是共同的,這就是:對問題的性質(zhì)、成因的分析把握有沒有科學性和準確性,對解決問題的方案措施有沒有針對性和可行性,對解決問題的最終結(jié)果有沒有有效性和可靠性。這些都是解決問題的能力的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)善抓落實和解決問題的能力,最關(guān)鍵的是責任心、使命感,有了它你就會努力在學中干、在干中學,干就是實踐,能力就會在學習和實踐中逐步提高和充實。

以上說了八種能力,可能是說者容易做者難。其實只要是用心做、堅持做就不難?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!彪y就難在能不能做到用心和堅持。要想做到在“八種能力”上都有收獲,就應從小做起,堅持“勤學苦練”?!扒趯W”是成才之道,“苦練”是成就之因。古人云:“業(yè)精于勤,荒于嬉”,愛迪生說:“天才是百分之一的天賦,加上百分之九十九的汗水?!蔽覀儜搹闹型饷跃渲械玫絾⒌?,把“勤”字貫徹到人生的始終,做到生命不息、勤奮不止,做到勤學習、勤觀察、勤思考、勤總結(jié)、勤實踐,遠離麻將桌,遠離電子游戲,遠離手機聊天,把時間和精力用在勤學苦練上。人不要怕吃苦,中國的成語就有“先苦后甜”之說,《警世通言》上說:“不受苦中苦,難為人上人。”這既是一種激勵也是對進取精神的一種肯定。世界上真正屬于自己的東西只有兩種,就是身體和本事,本事就包括你已經(jīng)掌握的知識和能力,除此之外,一切都是身外之物,生不帶來死不帶去。有了健康的身體和過硬的本事,你就是走遍天下都不愁無事可做、無飯可食、無人不尊。到2049建國100周年我國將建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,在這個過程中或更遠一點的將來,祖國需要一代代大批德才兼?zhèn)涞膰抑卫砣瞬牛覀兊南乱淮拖乱淮南乱淮?,你們都準備好了嗎?這是一個很嚴肅很現(xiàn)實的話題,是一個必須用能力、用行動來回答的話題,我真誠希望并相信他們給出的答案一定是合格的和圓滿的。到2049年,我已是91歲的老人了,但愿蒼天保佑、生命能及,就為到那時能看到實現(xiàn)中華民族偉大復興之壯舉!

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