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唐太宗賜種的古銀杏

媒體:原創(chuàng)  作者:黎云昆
專(zhuān)業(yè)號(hào):黎云昆 2023/11/12 21:30:46

唐太宗賜種的古銀杏

黎云昆

 

貴州丹寨縣龍泉鎮(zhèn)德祿村口有一株古銀杏樹(shù)(圖1)。胸徑1.91米。


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圖1

古樹(shù)旁立一巨大的石碑(圖2)。

 


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圖2

石碑文如下:

德祿古銀杏樹(shù)樹(shù)齡1400年,高30余米,五人方能合抱。據(jù)傳唐朝貞觀初年,唐太宗李世民在長(zhǎng)安觀音禪寺,為民祈福,求得銀杏樹(shù)種一對(duì)。太宗將其中一棵種于觀音禪寺內(nèi)。將另一顆贈(zèng)予當(dāng)年率領(lǐng)朝貢團(tuán)到長(zhǎng)安朝貢的苗疆首領(lǐng)謝元琛,封其為英州刺史。謝元琛返回苗疆途中,在此小憩,見(jiàn)此處山形地貌,威嚴(yán)鎮(zhèn)重,風(fēng)水甚好,心中大悅,便親手將樹(shù)種栽種于此。為銘謝太宗封賞,賜名為德祿。千年已逝,世事變遷。西安觀音禪寺和德祿的兩顆姊妹樹(shù)仍舊存活于世,枝繁葉茂,樹(shù)形非常相似,不禁令人感嘆天地造化之神奇。

這可不是傳說(shuō),謝元琛在歷史上確有其人。當(dāng)時(shí)苗族人,分為東謝蠻與南謝蠻。東謝蠻的首領(lǐng)為謝元琛,南謝蠻的首領(lǐng)為謝強(qiáng),兩人同時(shí)入朝參拜唐太宗李世民。

後晉·劉昫《舊唐書(shū)》載:“東謝蠻,其地在黔州之西數(shù)百里,南接守宮獠,西連夷子,北至白蠻。土宜五谷,不以牛耕,但為畬田,每歲易。俗無(wú)文字,刻木為契。散在山洞間,依樹(shù)為層巢而居,汲流以飲。皆自營(yíng)生業(yè),無(wú)賦稅之事。謁見(jiàn)貴人,皆執(zhí)鞭而拜;有功勞者,以牛馬銅鼓賞之。有犯罪者,小事杖罰之,大事殺之,盜物倍還其贓?;橐鲋Y,以牛酒為聘。女?huà)D夫家,皆母自送之。女夫慚,逃避經(jīng)旬乃出。宴聚則擊銅鼓,吹大角,歌舞以為樂(lè)。好帶刀劍,未嘗舍離。丈夫衣服,有衫襖大口褲,以綿綢及布為之。右肩上斜束皮帶,裝以螺殼、虎豹猿狖及犬羊之皮,以為外飾。坐皆蹲踞。男女椎髻,以緋束之,后垂向下。其首領(lǐng)謝元深(?。?,既世為酋長(zhǎng),其部落皆尊畏之。謝氏一族,法不育女,自云高姓不可下嫁故也。貞觀三年,元深(?。┤氤?,冠烏熊皮冠,若今之髦頭,以金銀絡(luò)額,身披毛帔,韋皮行滕而著履,中書(shū)侍郎顏師古奏言:‘昔周武王時(shí),天下太平,遠(yuǎn)國(guó)歸款,周史乃書(shū)其事為《王會(huì)篇》。今萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,至于此輩章服,實(shí)可圖寫(xiě),今請(qǐng)撰為《王會(huì)圖》。’從之。以其地為應(yīng)州,仍拜元深(?。榇淌?,隸黔州都督府。”

此古銀杏即為謝元琛貞觀三年(629)入長(zhǎng)安拜見(jiàn)唐太宗回黔東南時(shí)所栽。

德祿古銀杏樹(shù)最大的特點(diǎn),不在于她的古、她的大,而在于這棵樹(shù)的樹(shù)干上長(zhǎng)滿(mǎn)了垂乳(圖3)。


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圖3

垂乳從樹(shù)干上倒垂下來(lái),頗似溶洞里的鐘乳石,真是大自然鬼斧神工的杰作。其中最大的垂乳直徑有60cm,長(zhǎng)度有200cm(圖4)。人們還在垂乳上掛了許多紅布條,這也說(shuō)明了村民對(duì)垂乳的喜愛(ài)。


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圖4

銀杏樹(shù)垂乳的成因,科學(xué)上尚無(wú)定論。銀杏樹(shù)必定是我國(guó)獨(dú)有的第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)后遺留下來(lái)的孑遺樹(shù)種,也是我國(guó)重要的觀賞樹(shù)種和經(jīng)濟(jì)樹(shù)種,需要對(duì)此進(jìn)行深入的研究。

這棵樹(shù)的歷史也是德祿村的歷史。也就是說(shuō),這個(gè)村子至少也有1400年了。村民們自然將這棵樹(shù)作為神樹(shù)來(lái)供奉。

以前村民每逢年過(guò)節(jié),或家中有紅白喜事、外出經(jīng)商、求學(xué)、探親訪友等重大事件,都要到樹(shù)下燒紙,以求樹(shù)神保佑,逢兇化吉、生活美滿(mǎn)。

和很多古樹(shù)一樣,這棵古銀杏的主干已經(jīng)空了,紙燒的煙火順著中空的樹(shù)干從樹(shù)主干上面的洞口冒出。一次,可能燒的紙?zhí)嗔?,點(diǎn)燃了樹(shù)洞里面的木質(zhì)部分,從上部冒出的不是煙,而是火。于是全村的人一起行動(dòng),搭梯子,從上部洞口將水灌入,才把火滅掉。

自此之后,村里立下規(guī)矩,禁止在樹(shù)下燒紙。村民再也沒(méi)有到樹(shù)下燒紙的了。畢竟老祖宗留下的物件,一旦毀掉,這個(gè)責(zé)任,誰(shuí)也負(fù)不起。

今年春季以來(lái),這棵樹(shù)的葉子日漸枯黃。村民們很是著急,他們請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)家,專(zhuān)家們認(rèn)真地對(duì)這棵樹(shù)進(jìn)行了診斷(圖5)。專(zhuān)家們一致認(rèn)為,樹(shù)下的大面積的混凝土阻斷了土壤當(dāng)中的空氣與地面上的空氣的流通,致使土壤中的微生物的生存受到影響,土壤中的微生物對(duì)樹(shù)木根部吸收土壤中的礦物質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。此外,混凝土也阻斷了土壤中的水分和養(yǎng)分的及時(shí)補(bǔ)充,缺水、缺肥也是樹(shù)木葉子變黃的重要原因。


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圖5

他們按照專(zhuān)家的意見(jiàn),將通過(guò)樹(shù)下的村道上鋪裝的混凝土和樹(shù)圈周?chē)幕炷帘愕来虻簦?、7)。


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圖6


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圖7

為了讓村民能夠在樹(shù)下休息,他們?cè)跇?shù)下建了兩套石桌、石凳,下面也都打上混凝土(圖8),這次也一并清理。然后將樹(shù)下地面松土,施加農(nóng)家肥,澆水(圖9、10)。


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圖8


9

圖9


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圖10

經(jīng)過(guò)這些科學(xué)的處理,這棵古樹(shù)又煥發(fā)勃勃生機(jī)。

我國(guó)很多地區(qū)都有古銀杏,但是能夠?qū)⒐陪y杏的來(lái)龍去脈講得一清二楚的,恐怕就屬德祿村的古銀杏了。

德祿村位于龍泉山鎮(zhèn),海拔900多米,這里居住的村民號(hào)稱(chēng)是正宗的苗族。在歷史的長(zhǎng)河中,這株古銀杏樹(shù)一直守護(hù)著、陪伴著在這里生活的村民,村民也一直呵護(hù)著這棵大樹(shù)。

愿這棵古銀杏常靑常在!

 

 

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